Festivals

Under the censorship of the Tunisian security forces AITF ended its 14th round yesterday ( More details will be available after T.Nazmi gets up from his operation in a Jordanian hospital called Albasheer tomorrow 8/April/2008 )

Originality Movement will issue an important cultural statement concerning Amman International Dancing Nights (AITF) 15

El Movimiento de la originalidad publicará una declaración cultural importante con respecto a Ammán el Baile Internacional las Noches (AITF) 15

Originalitet Bevegelse vil utgi en viktig kulturell uttalelse angående Amman Internasjonal Å dansing Natter (AITF) 15

مهرجان «أيام عمان المسرحية» الرابع عشر ينطلق مساء 27 آذار/مارس وسط مشاركة واسعة من 12 دولة عربية وأجنبية

بمشاركة فرق مستقلة من 12 دولة عربية وأوروبية ، ترفع الستارة في السادسة من مساء الخميس الموافق 27 الشهر الحالي في المركز الثقافي الملكي ، عن مهرجان "أيام عمان المسرحية" في دورته الرابعة عشرة. وتشكلت لجنة المهرجان العليا هذا العام من نائب أمين عمان الكبرى المهندس عامر البشير رئيسا ، والمخرجة لينا التل نائبا للرئيس والمخرج نادر عمران (مدير المهرجان) والمخرجة سوسن دروزة ومدير الدائرة الثقافية في أمانة عمان الكبرى الشاعر عبد الله رضوان والمخرج أحمد المغربي. وتشارك في دورة المهرجان الذي ينطلق منذ 16 عاما في يوم المسرح العالمي 27 آذار فرق مستقلة من فلسطين ولبنان وسورية والعراق وقطر وتونس ومصر وفرنسا وسويسرا والنمسا وهولندا إضافة للأردن. وتتضمن فعاليات مهرجان هذا العام عروض شوارع تشارك فيها فرقتا التنورة المصرية والمشي على العصيّ التونسية ، وهو ما يعد إضافة نوعية لفعاليات المهرجان. وتتواصل في دورة المهرجان الرابع عشر فعاليات أيام عمان السينمائية بمشاركة أفلام من إيران ومصر ودول أخرى إضافة إلى الأردن. ومن جديد دورة هذا العام إقامة أيام عمان التشكيلية وأيام عمان الشعرية بمشاركة عربية وأجنبية واسعة. وتشارك فرنسا بعرض "أوسكار" المسرحي الأدائي الراقص يعتمد على تقنيات إخراجية وأدوات كالخشب وغيره بوعي جمالي معاصر. وفي تقاطع مع العرض الفرنسي ، يُقدم العرض النمساوي متمثلا التطورات المضطردة في الفن المسرحي وتفاعلات أبو الفنون مع الرقص والتشكيل والأداء التعبيري الصامت. وفي "صورة غير مطابقة للأصل" الذي يقدمه مسرح التياترو التونسي من نص وإخراج عاطف بن حسي ، يقدم أربعة ممثلين: امرأة ورجل ورجلان في 75 دقيقة عرض قصة حب يومية ، معقدة ، ساذجة حينا وخطيرة حينا آخر. ويقدم مسرح الرواة الفلسطيني ضمن عروض المهرجان مسرحية "الأحداث الأليمة في حياة أبو حليمة" تمثيل وإخراج إسماعيل الدباغ ، ومن تونس أيضا يقدم حسام الساحلي إعدادا وإخراجا عبر شركة بدعة للإنتاج ، مسرحية "حرارة الروح". ويقدم مركز الفنون الأدائية الأردني مسرحية "الصعود للهاوية" ، من إخراج لينا التل وتأليف ناجح أبو الزين وتصميم رانيا قمحاوي ، التي تطرح قضايا حيوية مثل الفقر وتحقيق العدالة واضطهاد الأطفال عبر مخلوقات مسرحية تتناغم لتجسيد صعود الإنسانية إلى الهاوية. ومن تونس أيضا تتعاون الممثلة التونسية القديرة رجاء بن عمار مع المخرج المنصف الصايم في تقديم مسرحية المونودراما "هوى وطني". ومن لبنان يقدم مسرح بابل "نساء السكسو..فون" من إخراج العراقي المتنقل بين سورية ولبنان جواد الأسدي. وتقدم فرقة "ليش" السورية مسرحية "إذا ماتوا انتبهوا" التي تتناول فيها المخرجة نورا مراد ثيمة الخوف من المجهول ، كذروة مخاوف الإنسان مهما كان عمره وجنسه وموقعه ومراده وآلية تفكيره. وتبحث مراد فيها تأثير الخوف على الحياة اليومية لإنسان المجتمع العربي الذي تتسع مساحات مخاوفه يوما بعد يوم. ويقدم إلى ذلك العرضان التاليان: التونسي "سنديانة" لفرقة سنديانة التونسية للإنتاج الفني والسوري "كوريوغراف" لفرقة سمة السورية. وتقيم فرقة العصيّ التونسية على هامش فعاليات المهرجان ورشة عمل تدريبية لمؤدين أردنيين ، وتجوب عروضها وعروض فرقة التنورة المصرية كثيرا من شوارع العاصمة عمان ومحافظات أخرى. ويشارك في مهرجان الشعر الذين يطغى عليه الحضور النسوي ، شعراء عرب ومحليون مهمون ، منهم الفلسطيني غسان زقطان واللبناني محمد علي شمس الدين وغيرهما.

خمس عشرة سنة من عمر مهرجان "الفوانيس" تطفئ فوانيسها تباعا على أعتاب تحولات باتت تثير الخشية على مستقبل أيام عمان المسرحية. قبل سنوات قدم الفنان محمد القباني استقالته من المجموعة "الفرقة" أعقبها تكريس أمانة عمان لاستقلالية مسرح البلد عن "الفرقة" ثم انتهت شراكة فرقة الورشة المصرية وفي الدورة الرابعة عشر الماضية غابت عن المهرجان أسماء عدد لا بأس به من المؤسسين ، فقد تغيب كل من : مازن حرايرة (للمرة الثالثة) سهير فهد وعامر شتية والمنسق السابق إبراهيم الفار ومحتسب عارف وحسن الشاعر (للمرة الرابعة) وآخرون من العاملين في الوسط الاعلامي والمحسوبين على الفوانيس تاريخيا. والصورة التي انتهت إليها إدارة المهرجان أشبه بصورة عائلية تفتقر لجل الأسماء الريادية التي أخذت على عاتقها معاناة الفرقة إبان فترة الأحكام العرفية ومعاناة المهرجان أيام التمويل الأجنبي ( الأساس المتين للخلافات الداخلية التي عصفت بأهم العالمين بخفاياه وفواتيره وأدت لانشقاق رائد عصفور بما لديه). الفرقة تتآكل مع الزمن ولمصلحة الجهة الممولة الأساس التي لا علاقة لها بالمسرح بل وأن علاقتها المدعاة بالشعر جاءت أول ما جاءت به باعتذار الشاعر والناقد اللبناني عباس بيضون عن حضور المهرجان في دورته الثالثة عشر السنة الماضية تلتها اعتذارات غسان زقطان وآخرين تركوا ملهاة المبتدئين في الشعر لما يحلو لهم من خيارات الشروع بالبرمجات التلفزيونية والسهرات الليلية ومسرحة ركن الأطفال للفنون الأدائية المدرسية أو السينمائية . أما مدير المهرجان فقد أنهى الدورة الأخيرة بكلمة ليس لها علاقة بكل ذلك وتتحدث عن الطبيخ وصحن الأكل وتهدد بطريقة بائسة بحرمان من "يتف في الصحن" من الوجبات في ظل ارتفاع أسعار المواد الغذائية !

بسبب الغلاء الفظيع ، وكون الشعب الأردني مطيع، هذا ما حصل ع السريع من خلال تصريحات الوزراء:
وزير التجارة:
الرز ارتفع بسبب أكل المنسف والمقلوبة المفروض الشعب يغير عاداته يترك المنسف والمقلوبة
ويأكل دقيق البر
بعد فترة من الزمن:
وزير التموين:
الدقيق غير متوفر بالأسواق بسبب إقبال الناس عليه ، المفروض الشعب ما يأكل دقيق مفروض
يأكل تبن
بعد فترة من الزمن:

وزير الزراعة:
الألبان ارتفعت بسبب ارتفاع سعر الأعلاف لان الناس صارت تأكل تبن ، المفروض الشعب
يأكل تراب
:بعد فترة من الزمن:

العقارات ارتفعت بسبب إقبال الناس على شراء الأراضي عشان يأكلون ترابها ، المفروض الشعب ما يأكل تراب يأكل...
بعد فترة من الزمن:

وزير البيئة:
أخيرا استطعنا أن نسيطر على مشاكل الصرف الصحي
بسبب إقبال الناس على أكل ...

عمان – حركة إبداع : قال أحد أعمدة الفوانيس المستنكفين عن حضور مهرجان أيام عمان المسرحية منذ سنوات في تصريح خاص لموقع حركة إبداع الالكتروني أن الأعضاء المستنكفين ويبلغ عددهم زهاء عشرين عضوا قد عقدوا عدة اجتماعات لتدارس ما آل إليه المهرجان في دورته الرابعة عشر التي عقدت هذا العام أن المجتمعين توصلوا إلى قرار نهائي بضرورة إعادة هيكلة فرقة الفوانيس التي ينفرد حاليا ومنذ سنوات شخص واحد وأقاربه والمقربين منه بقراراتها. وأن المجتمعين قد خلصوا إلى أنهم ما لم يتحركوا في وقت مبكر لإنقاذ المهرجان الذي تعرض هذا العام لتعتيم إعلامي شديد وبشهادة كلمة الوفود المشاركة التي ألقاها الصحفي التونسي صلاح القرشي في حفل الختام فإن المهرجان سوف يتعرض لما هو أقسى من الفشل الذي تعرض له الأمر الذي يهدد هذه التجربة الرائدة طوال أكثر من خمس عشرة سنة من عمرها . ويذكر أن حركة إبداع كانت قد أشارت على موقعها لعدد لا بأس به من المستنكفين الذين ذكرتهم بالإسم أمثال: مازن حرايرة وحسن الشاعر وزين غنما ومحتسب عارف وسهير فهد وعامر شتية والصحفي موسى برهومة والمنسق العام السابق إبراهيم الفار وغيرهم وخلصت في مقالة مقتضبة إلى أن المهرجان انتهى إلى "صورة أشبه بالصورة العائلية" وحذرت إبداع من دخول غير المختصين بالشأن المسرحي إلى إدارته العليا قاصدة رموز أمانة عمان كجهة داعمة وممولة للمهرجان. وقال أحد مخضرمي الفوانيس أن توافقا مذهلا بسرعة تحققه من حيث الزمن قد تم إنجازه بين المجتمعين الذين اضطروا نتيجة الاحباط والتفرد بموازنة الفرقة وقراراتها إلى الإكتفاء بالاستنكاف ومقاطعة الأعمال التحضيرية للمهرجان وفعالياته في السنوات الأربع الأخيرة، الأمر الذي دفعهم إلى التكتل والتفاهم على وضع خطة عمل متكاملة لمواجهة الانهيار الحاصل في أحد أهم المهرجانات الدولية للفرق المسرحية المستقلة في الشرق الأوسط والذي يعقد سنويا في العاصمة الأردنية عمان منذ عام 1994 . ونوه مازن حرايرة – أحد أعضاء الفرقة المؤسسين وأحد صناع المهرجان الذي استنكف للمرة الثالثة هذا العام عن المشاركة--، بجهود حركة إبداع النقدية ومؤسسها تيسير نظمي في نجاح التجارب السابقة منذ مساهماته النقدية حين كان مديرا لتحرير جريدة الأهالي الأردنية التي تصدر عن حزب الشعب الديمقراطي الأردني "حشد" عام 1996 وحتى عام 2008 وقال حرايرة أن المجتمعين لا ينكرون نزاهة وشجاعة حركة إبداع في التعامل مع الفرقة والمهرجان أو في الدفاع عن هذه التجربة أيام كانت تتعرض للهجوم والتخوين والمقاطعة من نقابة الفنانين الأردنيين. وبالمقابل قال تيسير نظمي أن حركة إبداع تدافع عن ثوابتها وقيمها الثقافية والحضارية وليس عن الفوانيس وحسب وأنها تعتز في مساهماتها تلك بكونها بدون أجر رغم ضخامة التمويل في بعض السنوات الذي كان أحد أسباب استقالات البعض أو انشقاقاتهم عن الفرقة. وشدد حرايرة ونظمي على أهمية تماسك الأعضاء العشرين في مواجهة حالة التفرد والتراجع التي أصابت المهرجان وعلى ضرورة اتباع الوسائل الديمقراطية في المحاسبة والمساءلة لكافة أعضاء الجمعية العمومية لفرقة الفوانيس. وأعرب الإثنان عن أسفهما لخروج فرقة الورشة المسرحية المصرية من الشراكة التي جمعتها مع "الفوانيس" الأردنية في تجربة ثقافية رائدة. وقال حرايرة أن اجتماع العشرين نظر لهذه الشراكة بكل تقدير ويأمل بعودتها وتوسيع نطاقها لتشمل شراكات عربية من دول الجوار. عمان في السابع من أيار 2008

Beyond my expectations this performance is a start and an end to the aitf project which was based 15 years ago. If my academic studies' tools of criticism can function properly in examining this performance, I may say that there was nothingness of the Arab culture to collapse in front of its intermingled questions ( to use Shakespearian words) of cultural developments in theatre all over the world. This is not an exaggeration of any sense, for it skipped the well known to the unknown of human beings' capabilities and its energetic power of creation, (I may give details of my judgment later).A real new vision of what is beyond the classic theatre was introduced last night with no response of deserve to counteract by the Arab audience, unfortunately. More than fantastic and amazing were the 2 actors on a naked stage and a completely dark horizon!

If really there were a critic, one critic, just only one to say his word, he should sincerely advise Arab dramatists to study this tremendous new drama turning the tragic into a comic in a very normal way and through extraordinary powers of creation. This Master piece of an extraordinary actors' creativeness of sound effects, face expressions, and satiric narration of the history of civilization (European) needs a great effort to be well understood in oriental cultures.

Mockingly briefing the questions of life and death, to be or not to be, it answered the horrors of wars through Hamlet's story.

Shakespeare himself, if supposed to attend it, he should laugh of himself nowadays.

Did I say anything? Not yet, Mr. Hamlet. Turn over this page to anything else.

Il Movimento di originalità emetterà una dichiarazione importante culturale riguardando le Notti di Ballo Internazionali a Amman (AITF) 15

Originalidade Movimento emitirá uma declaração cultural importante concernente Amman Dançar Noites Internacionais (AITF) 15

مهرجان «أيام عمان المسرحية» الرابع عشر ينطلق مساء 27 آذار/مارس وسط مشاركة واسعة من 12 دولة عربية وأجنبية

بمشاركة فرق مستقلة من 12 دولة عربية وأوروبية ، ترفع الستارة في السادسة من مساء الخميس الموافق 27 الشهر الحالي في المركز الثقافي الملكي ، عن مهرجان "أيام عمان المسرحية" في دورته الرابعة عشرة التي تنتهي في السادس من نيسان/ابريل وتستمر 11 يوما. وتشارك في دورة المهرجان الذي ينطلق منذ 16 عاما في يوم المسرح العالمي 27 آذار فرق مستقلة من فلسطين ولبنان وسورية والعراق وقطر وتونس ومصر وفرنسا وسويسرا والنمسا وهولندا إضافة للأردن. وتتضمن فعاليات مهرجان هذا العام عروض شوارع تشارك فيها فرقتا التنورة المصرية والمشي على العصيّ التونسية ، وهو ما يعد إضافة نوعية لفعاليات المهرجان.حيث تستهل عروض الشوارع فعالياتها خلال مسيرة الافتتاح في شارع الوكالات بالصويفية وفي الساحة الهاشمية وسط عمان. وتتواصل في دورة المهرجان الرابع عشر فعاليات أيام عمان السينمائية بمشاركة أفلام من: إيران بفيلم للمخرجة فرحناز شريفي عنوانه "إيران بحسب الإعلان" ومن مصر ودول أخرى إضافة إلى الأردن التي تشارك بفيلم "في الليل" لسوسن دروزة. ومن جديد دورة هذا العام إقامة أيام عمان التشكيلية وأيام عمان الشعرية بمشاركة عربية وأجنبية واسعة. وتشارك فرنسا بعرض "أوسكار" المسرحي الأدائي الراقص يعتمد على تقنيات إخراجية وأدوات كالخشب وغيره بوعي جمالي معاصر. وفي تقاطع مع العرض الفرنسي ، يُقدم العرض النمساوي كوبر سيتي "مدينة النحاس" ،والذي يقدم بدعم من السفارة النمساوية في عمان، التطورات المضطردة في الفن المسرحي وتفاعلات أبو الفنون مع الرقص والتشكيل والأداء التعبيري الصامت. ويقدم مسرح الرواة الفلسطيني ضمن عروض المهرجان مسرحية "الأحداث الأليمة في حياة أبو حليمة" تمثيل وإخراج إسماعيل الدباغ ، ومن تونس يقدم حسام الساحلي إعدادا وإخراجا عبر شركة بدعة للإنتاج ، مسرحية "حرارة الروح". ويقدم مركز الفنون الأدائية الأردني مسرحية "الصعود للهاوية" من إخراج لينا التل وتأليف ناجح أبو الزين وتصميم رانيا قمحاوي ، التي تطرح قضايا حيوية مثل الفقر وتحقيق العدالة واضطهاد الأطفال عبر مخلوقات مسرحية تتناغم لتجسيد صعود الإنسانية إلى الهاوية. ومن لبنان يقدم مسرح بابل "نساء السكسو..فون" من إخراج العراقي المتنقل بين سورية ولبنان جواد الأسدي. ويقدم إلى ذلك العرضان التاليان: التونسي "سنديانة" لفرقة سنديانة التونسية للإنتاج الفني والسوري "كوريوغراف" لفرقة سمة السورية..أما المخرج محمود أبو العباس فيشارك تأليفا وتمثيلا في مسرحية "بقعة زيت " من إخراج محسن العلي.. أما العرض السويدي فحمل عنوان "الشاهد" بينما يشارك عرض تونسي آخر بعنوان "شريفة و ع الزوز". والعرض الهولندي " إز دوت مان ( is.man ) وعرض ثالث من تونس بعنوان "ساعة زايدة" لفرقة الكاف للفنون الدرامية والركحية. وتقيم فرقة العصيّ التونسية على هامش فعاليات المهرجان ورشة عمل تدريبية لمؤدين أردنيين ، وتجوب عروضها وعروض فرقة التنورة المصرية كثيرا من شوارع العاصمة عمان ومحافظات أخرى خاصة السلط وبالتنسيق مع رئيس بلديتها.كما ويقيم المخرج المسرحي العراقي جواد الأسدي ورشة عمل حول تقنيات الممثل. ويشارك في مهرجان الشعر الذين يطغى عليه الحضور النسوي ، شعراء عرب ومحليون ، منهم الفلسطيني غسان زقطان واللبناني محمد علي شمس الدين وعماد أبو صالح من مصر وعبدالله رضوان من الأردن. هذا وسوف تشارك في حفل الافتتاح فرقة التخت الشرقي النسائي السوري للموسيقى.

حركة إبداع تدين اليسار الانتهازي في بلطجة الصحفيين الأردنيين

أوضح الكاتب والصحفي المخضرم تيسير نظمي (مدير حركة إبداع وعضو رابطة نقاد الأدب الدولية) أن لا أحد من منتسبي وأصدقاء حركة إبداع فرع الأردن وفرعي الكويت والامارات قد شارك في مهزلة انتخابات نقابة الصحفيين الأردنيين يوم الجمعة الماضي التي وقع بها الشجار بين المتنافسين على تقديم خدمات أفضل للحكومة متناسين أنهما متفقان على نظام داخلي عفى عليه الزمن وبنوده تضطهد المنتسبين للنقابة وتحرم على أكبر الخبرات الصحفية العائدة من الخليج أو المهاجرة إليه من أبسط حقوقهم الصحفية والنقابية مذكرا بإضراب صيف عام 1999 الذي خاضه الكتاب إضرابا عن الطعام حتى الموت من أجل فرصة بالعمل والعيش الكريم وعدم فرض وصاية على حرياتهم ... وقال نظمي أن النقابة تفرض العقوبات على الصحفيين المنسبين لها أو غير المنتسبين نيابة عن الحكومات التي تفننت على اختلاف مسمياتها ورؤسائها في سن القوانين المقيدة للحريات، وأضاف نظمي البالغ عامه السادس والخمسين والذي بدأ عمله الصحفي قبل ست وثلاثين عاما في الكويت دون أن ينتسب أو يمتثل لنقابة الصحفيين وشروطها المجحفة منذ أيام الأحكام العرفية التي طبقت في الأردن زهاء ثلاثين عاما أنه في القراءة الأولى لما جرى يوم الجمعة وتم ترحيله أسبوعا آخر، يكتشف المتابع فداحة من يدعون اليسارية في إحدى الصحف اليومية الأخرى في الأردن التي اتبعت تكتيكات منحازة سلفا للصحيفة الرسمية الأولى في الأردن مما أجج الصراع وأدى للشجار المفتعل من قبل الأشد نفاقا لأولياء نعمتهم من أرباب العمل وأصحابه أيا كانت خبراتهم الصحفية،، وقال نظمي أن المعيار الأخلاقي للعمل الصحفي يقتضي أن تحترم كل صحيفة عنوانها على الأقل فمن يعد بغد أفضل للشعب عليه أن لا يقدس رأسمال الأمس ومن يطرح الرأي عليه أن يحترم الرأي الآخر ومن ينادي بالدستور أولى به أن يحترم الدستور وأضاف الكاتب الساخر مبتسما أن الصحفيين غير المنضوين في التكتلين المتصارعين أو النقابة هم الذين فازوا عمليا بسلامة رؤوسهم من الشج بتجاهلهم لهذه الانتخابات وكونهم ظلوا الطرف الثالث الذي بيده التغيير من أجل غد أفضل وأقل بشاعة من الغد الأمريكي الموعود لمن يتكئوون على وعود التغيير من الخارج،، واختتم تيسير نظمي الذي طرح قائمة "ناجي العلي" في انتخابات رابطة الكتاب في حزيران الماضي ورفض الادلاء بصوته في انتخاباتها مطالبا بتغيير النظام الداخلي المتقادم وغربلة الحمولة الزائدة أن أصدقاء ومنتسبي حركة إبداع لهم نفس الموقف من انتخابات نقابة الصحفيين ونفس الموقف من قانون الصوت الواحد في الانتخابات البرلمانية التي يرفض المشاركة بها بأية صورة كانت ويدفع ثمنا يوميا لهذه المواقف.

في البدء ، كان يغمرني من كل الاتجاهات ، الحزن الذي اعتدت أن أغوص فيه أو أقفز إليه من رفاسات واقع طبقي موغل في القبح والبشاعة. فيه يكون ثمة ما يقيك وأنت تغوص وتغوص لولا قلة الأكسجين وعدم تخلق الخياشيم السمكية التي تجعلك في قاع المحيطات آمنا لا غبار عليك. في البدء كان الحزن قبل الموسيقى وقبل النواح المتصل. لكنني وهنت من ناحية وكبرت معه الرفيق. أصبح لدي دربة وخبرة كيف لو ارتفعت أسعاره أجده متوفرا في المرتبانات بعد أن أكون عجنته وقسمته على الأسابيع والشهور والسنين. وهل أستطيع اليوم أن أعيش دونه الحزن المعتق الجميل البهي الطالع توا من الثواني والصمت الربيعي والعيون؟ الحزن في بيتي لا يفسد كما بقية الأشياء في المطبخ والثلاجة ، الهجران لا ينال منه فهو معد وفق خبراتي يقيه الملح من كل سوء ومن الرطوبة أحاذر عليه أن يتلف فأحكم إغلاق كل مرتبان على حدى كي لا يختلط الحزن الوطني بالأيدولوجي بالإجتماعي بالمبّهر بالسخرية السوداء بالحزن الضاحك فاتح اللون بذياك البنفسجي أو الكستنائي.كل الأنواع لدي منه كالمعلب والمجفف والمعجون بكميات وافرة أو ذلك من نوع يلزم في الأفراح والمناسبات الاحتفالية والذي يبدو للناظر إليه أشبه بالحلوى المجففة أو الثمر الفاكهي المربى بسكر الأيام دون تحديد جهة الصنع والمنشأ. لا لم أفكر بفتح قبو بصل له أو المتاجرة به فكثرة العرض تجعله رخيصا لا إقبال عليه ولذلك لم أعرض أية كمية منه للبيع. لكن ما أثار حفيظتي أن الصديق السويسري ماركوز وصديقته البارعة ...... أتقنوا صنع شبيه له بما لدي من المخفي منه في خريفية هاملت .. يا هاملت العربي كم مرة قتلت أخيك الفلسطيني عن طريق الخطأ ؟ يا هاملت الفلسطيني اليهودي ، أخوك ، فلماذا تحتكر السؤال وحدك وأوفيليا تغني تارة أو تبكي أبيها في معمان دورة البوليس في شوارع الزرقاء عام 1994 ؟ أوفيليا ،، يا إلزا إنهضي من حزنك الآن لم يمت أبيك في الفحيص تماما ولا كانت محافظة الزرقاء لأمك وستالين ختاما. يا ابنتي مالذي يحزنك الآن في قبضة أخيك راضع أحقاد أمك وشهوة إمرأة الجيران ؟ لا لم تنقض الفأس الصغيرة على جمجمة أبيك في المكسيك بعد لأنه ويا لبؤس غباء أمك يعيش دون جواز سفر. لقد أصبحت الفأس الصغيرة طي الكتمان والتاريخ كما الملح تجمد من الرطوبة في مرتبان مكسور وملئ بشظايا النسيان. أفيقي يا ابنتي من هذه الأدوية التي تبتاعها لك المسجلة لدى الدائرة أنها تكون أمك وتكون أبيك وتكون مهدك وتكون للحدك غطاء من المرض المصدر من حولي للزرقاء الجديدة ؟ هل تناولت الدواء من يد قاتلة بعد ؟ إن لم تفعلي ذلك فاكرهيني كما يكرهون اليهودي كي تعيشي بفضل قليل من النسيان. أما غسان فاغفري له أن لم يستيقظ بعد على أي كأس ليشربه عوضا عن أمه أو عن أبيه. ها هاملت ستجعلكما في الضحك سواسية، وفي البيت سواسية وفي اشتباك الملامح أيضا بينك وبين ديمة لم تمطر بعد سوى اللؤم الوراثي وإدعاء تحرير غزة من العابر والمعابر حتى البحر. لا تمضي للبحر وحدك يا ابنتي فالبحر غادر. ولا تأتي فارعة الكبرياء إلى الأرز فلبنان ضاقت بها المقابر. لا تشربي في المرة القادمة من هذا الماء ولا تطمئني تماما لتشابه الأسماء. وامهليني يا ابنتي كي لا يتجرع تروتسكي مرارة ابنته وابنه الأكبر والأصغر دونما ذنب اقترفه سوى أنه فكر وتدبر. هذا زمان المدبرين يا ابنتي إلى مخافر البوليس في الدول الشقيقة والصديقة ونكران الحقيقة. فامهليني يا إلزا ترولييه فبك على شفتي بعض قصيدة لم يكتبها أراغون بعد ولا خطرت ببال الرفيقة. ها ماركوز جاء بالدواء وأخلد في إطرائي للصمت والمعنى. ثمة بقايا فضول لديه عن بيت برناردا ألبا برناردا إلزا برناردا لوركا وعرس الدم. لا تصدقي أن أعراسنا أبقت بعد اليوم قطرة واحدة من دم. من مرتبان الرصيع في المطبخ الوضيع حتى آخر قطرة من ندم ومن الكويت حتى العدم.وأخيرا اغفري لي أن من نوع حزنك لم أستطع له شبيها.

حركة إبداع تثمن جهود الكاتبة والمسرحية الهولندية أدلهايد روزن

Originality Movement Appreciates Adelheid Roosen's Efforts As A Writer And An Artist

قبل سنتين زارت الممثلة المسرحية اللامعة أدلهايد روزن الأردن لأول مرة وحينذاك لفت نظرها الكاتب الفلسطيني الساخر تيسير نظمي من حيث لا يدري أنها من ألمع نجوم المسرح الساخر في هولندا. فقد كانت تشكو من ضياع محفظتها وتقول على مسمعه أن ضابطا برتبة عالية مهتم بالأمر فعلق نظمي ممازحا : لابد أن محفظتك كبيرة جدا . وانتهى الأمر بضحكها من تعليقه على الرتبة العالية والمحفظة المفقودة وطلبها لعنوانه الإلكتروني. هذه السنة جاءت أدلهايد مع فريق مسرحي من خمسة رجال لعرض مسرحية من تأليفها وإخراجها بعنوان : إز دوت مان IS.MAN)) والتي تم عرضها ضمن فعاليات أيام عمان المسرحية الرابعة عشر قبل أسابيع . والملفت للنظر أن فريق العمل مختلط الأصول والمنابت هو الذي لفت اهتمام نظمي الذي درس في وقت مبكر اللغة التركية في اسطنبول مطلع السبعينيات فقد تشكل فريق عمل أدلهايد من هولنديين من أصول تركية وكردية وفلسطينية ليطرح قضايا الشرف بين حضارتين الأوروبية التي انتهى إليها المهاجرون الشرقيون في فترة عقدي الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي والشرقية الاسلامية التي يحاول جيل الآباء توريثها لأبنائهم ممن تولدوا على أراض هولندية . من هذه التقاطعات تقيم أدلهايد موضوع عرضها المسرحي الذي أخضعته للدراسات والتحقيقات الميدانية مع المهاجرين القدامى وأبنائهم وقضايا في ملفات البوليس الهولندي للوقوف على المشكلات الناجمة عن عدم تفهم ثقافتين كل للثقافة الأخرى في الصيرورة الإنسانية. وبينما تصر أدلهايد على أن نظمي هو من أوحى لها بالفكرة ويختلط الأمر لديها بين الجد والمزاح لا يتذكر نظمي من الأمر شيئا سوى ظروف اللقاء الأول وربما رسالة قصيرة أرسلها للفنانة الكاتبة . فمجرد تأسيسه لحركة إبداع منذ سنوات طويلة يقطع الشك باليقين أنه في منطقة فكرية لم يعد المشكل فيها قائما على نحو إبداعي. لذلك انصب اهتمام نظمي المنضوي في قائمة رابطة نقاد الأدب في العالم (AICL) على العرض السويسري اللافت رؤية وإخراجا وأداءا بعنوان " ها هاملت" (Ha Hamlet) وعلى العلاقة الشخصية مع أدلهايد وفريق عملها الذي أول ما استدعى للذهن الموسيقى والغناء الكردي لدى الأتراك متذكرا فيلم " الطريق" (YOL) وكتابا من طراز يشار كمال وناظم حكمت وعزيز نيسن. وفي أصالة انتماء نظمي للشرق وتفهمه للغرب يلتقي مع أعمال أدلهايد المبكرة الساخرة من الأوبرا والغناء الأوبرالي الذي ترث من إيطاليا أدلهايد شعرها الأسود عن والدها وعن والدتها الفرنسية لا بد وأنها ترث الكثير من صنوف المسرح الساخر. هذه الأسباب مجتمعة ضمن سياق يساري وإبداعي لا شك فيه جعلت العلاقة حميمة جدا بين نظمي وروزن وتأمل حركة إبداع أن تثمر تلك العلاقة ما هو محوري وجوهري في القضية الفلسطينية وعلاقة الغرب بها ، وخاصة أن عددا لا بأس به من المهاجرين الفلسطينيين انتهى بهم الشتات والهجرات إلى هولندا وأصبحوا هولنديين شأنهم شأن كثير من الأكراد في أوروبا والغرب عموما.

Движение Новизны выпустит важное культурное утверждение относительно Аммана Международные Ночи Танца (AITF) 15